北斗九星吊宫择日与玄空大卦择日哪个更可靠？北斗九星掉宫颈里玄空大补画的都比是比较可靠的，看你个人选择的。九星风水是讲阴宅还是阳宅九星风水，阴阳宅都可以用。说起九星风水
北斗九星吊宫择日与玄空大卦择日哪个更可靠？
北斗九星掉宫颈里玄空大补画的都比是比较可靠的。看你个人选择的。
九星风水是讲阴宅还是阳宅
九星风水。阴阳宅都可以用。说起九星风水学很多人也许觉得陌生。但说起北斗七星大家肯定很熟详了。其实在广袤的宇宙中北斗七星。它们除了一白贪狼、二黑巨门、三碧禄存、四绿文曲、五黄廉贞、六白武曲、七赤破军。在斗柄破军与武曲之间还有二颗星。一颗星为右弼而不现。一颗为左弼常见。由七星配二星共成九星。就有九星之说。而九星根源于《周易》可以用来判断地理风水的各种吉凶。所以就形成了现在的九星风水。有水法和山法之别九星风水排盘五行中。按照相配的原理。都对应具体的颜色。一白——水；二黑——土；三碧——木；四绿——木；五黄——土；六白——金；七赤——金；八白——土；九紫——火。 九星风水术将上述的九星颜色、五行、飞位顺序、对应的八卦方位。结合黄石公对北斗九星的解释（即：以第一星天枢为贪狼。第二星天璇为巨门。第三星天玑为禄 存。第四星天权为文曲。第五星玉衡为廉贞。第六星开阳为武曲。第七星瑶光为破军。第八星洞明为左辅。第八星隐元为右弼。其九星次序是：贪狼、巨门、禄存、 文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。）而推演的风水技法。九星风水学利用五种生煞将飞星的组合界分。因为无论那种组合都代表不同的预兆和吉凶。在九星飞伏中。共有九九八十一个飞星的组合。通过以上五种关系。我们可以研究每个组合的含义。
关于北斗九星
北斗九星:天蓬、天内、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英北斗第一阳明贪狼太星君北斗第二阴精巨门元星君北斗第三真人禄存真星君北斗第四玄冥文曲纽星君北斗第五丹元廉贞纲星君北斗第六北极武曲纪星君北斗第七天关破军关星君北斗第八洞明外辅星君北斗第九隐光内弼星君 呵呵。不知道是不是你说的
北斗九星是什么意思？
北斗九星。由北斗七星和左辅、右弼构成。分别为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军与左辅、右弼。
传说北斗有九星分别叫什么呀
那就先说说北斗七星吧。下面便是常见的北斗七星：古代天文名称 黄老经注解 道教称呼 天文专名 国际通用名1.天枢星 阳明星之魂神 贪狼星 Dubhe αUma2.天璇星 阴精星之魂神 武曲星 Merak βUma3.天玑星 真人星之魄精 廉贞星 Phecda γUma4.天权星 玄冥星之魄精 文曲星 Megrez δUma5.玉衡星 丹元星之魄灵 禄存星 Alioth εUma6.开阳星 北极星之魄灵 巨门星 Mizar ζUma7.摇光星 天关星之魂明 破军星 Alkaid ηUma但是。事实上这七颗星乃是九皇星君之七皇。而另外二皇则是：八曰左辅。九曰右弼。如果看一些古籍。里面会提到的并非七星。而是“北斗九星”。这多出来的二星从何而来？原来。古人认为。北斗实为九星。只不过是“七现二隐”。即七颗星是能被看到的。另外两颗则是隐藏起来的。相对到人身上。则对应的是九窍。我们一般知道的是七窍。即双眼、双耳、双鼻孔及一口。那另外的“二隐”则是尿道和肛门。所谓说人死“九窍不畅”。就是指人死之后。此九孔都不通畅了。因为北斗九星与人身上的九窍对应。人们便说“北斗注死”。《三国演义》里面赵颜借寿一段管辂说的明白：“北斗注死。南斗注生。今已添注寿算。子复何忧？”北斗九座星辰都有名字。依次为：天枢星、天璇星、天机星、天权星、玉衡星、闓阳星、摇光星。洞明星、隐元星。这些名字在现今天文书中仍然沿用。另一组旧名字则只见于古书：阳明星。天之太尉。司政主非；阴精星。天之上宰。主禄位；真人星。天之司空。主神仙；玄冥星。天之游击。主伐逆；丹元星。天之斗君。主命籙籍；北极星。天之太常。主升进；天关星。天之上帝。主天地机运；辅星。天尊玉帝之星；弼星。太常真星。北斗九星中的两个隐星：辅星和弼星。在相书、风水、运术等等命理的解释中。都是大富大利。上上之相。因为是隐星。按照科学的词汇说就是肉眼看不到。所以如果真有人能够看到。则是碰上大时运了。今后也定然大吉大贵。附北斗九星：北斗第一阳明贪狼星君北斗第二阴精巨门星君北斗第三真人禄存星君北斗第四玄冥文曲星君北斗第五丹元廉贞星君北斗第六北极武曲星君北斗第七天关破军星君北斗第八洞明外辅星君北斗第九隐光內弼星君
风水中八宅八方如何与九星对应的？
八宅风水中的九星是：生气（贪狼星）、天医（巨门星）、延年（武曲星）、伏位（左辅星和右弼星）、绝命（破军星）、五鬼（廉贞星）、祸害（禄存星）、六煞（文曲星）。所谓的九星。就是天空中的北斗七星。外加左右两颗不为人们所注意的左辅、右弼星。一共九颗。以应“地上九州。人体九孔”按照八宅的理论。生气、天医、延年是三大吉星；伏位是半吉半凶的星；绝命、祸害、六煞、五鬼是四大凶星。把九星装入八卦。八方便产生了生克效应。这是八宅风水研判阳宅吉凶的重要途径之一。九星分别装入八卦。它的规律是什么呢？《阳宅三要》提供的歌诀如下：大游年歌诀乾—六天五祸绝延生坤—天延绝生祸五六震—延生祸绝五天六巽—天五六祸生绝延坎—五天生延绝祸六离—六五绝延祸生天艮—六绝祸生延天五兑—生祸延绝六五天按照歌诀。以顺时针排列。例如。乾卦为伏位、坎卦为六煞、艮卦为天医、震卦为五鬼......然而。死记硬背永远也记不完。我们还是来探究它的内在规律是什么！风水术都要把八卦折腾来折腾去。以致人们很难明白其中奥秘。八宅风水也不例外。九星分布八卦的内在原理也是基于八卦变化。是坎宅。就变坎卦；是坤宅。就变坤卦......八宅的八方可与天上的北斗九星相对应。并可根据九星的五行属性得知对应方位的性质。生气位配贪狼星。天医位配巨门星。祸害位配禄存星。六煞位配文曲星。五鬼位配廉贞星。延年位配武曲星。绝命位配破军星。伏位位配左辅右弼。
"北斗九星。七见（现）二隐",二颗隐星各是什么?
其实在中国的许多古籍中存在许多北斗九星的记载。比如《三国演义》第６９回中有管辂与颜超相命的有一段话“颜曰：吾闻北斗九星。何止一人？辂曰：散而为九。合而为一也。”在注释中解释为：九星指北斗七星加辅弼二星。原来北斗还有叫弼星的第九星。相对辅星的别名左辅、外辅等别称他又叫右弼、内弼。在道教中又称其为隐光星。 《史记索隐》云：“北斗星间相去各九千里。其二阴星不见者。相去八千里。”一些书中只说“北斗九星,七见二隐”。那他的具体位置在那里呢？在道典《 云笈七签·日月星辰部》载“汉相国霍光家有典衣奴子。名还车。忽见二星在斗中。光明非常。乃拜而还。遂得增年六百。内弼一星在北斗第三星。不可得见。见之长生。成神圣也。外辅一星在北斗第六星下。相去一寸许。若惊恐厌魅。起视之吉。” 然后你自己推敲啦求采纳
北斗九星君宝诰
内容来自用户:闲庭大学士【贪狼星君宝诰】 志心皈命礼： 紫微垣（yuán）内。天元宫中。璇（xuán）玑玉衡。建之以齐七政；瑶池金鉴。布之以镇万方。正天度于台垣（yuán）。拯（zhěng）生民于水火。大悲大愿。大圣大慈。中天大圣。北斗第一阳明贪狼大道星君。 【巨门星君宝诰】 志心皈命礼： 紫微垣内。地元宫中。阴骘（zhì）下民。惟神拯（zhěng）之所以妙；股肱（gōng）上帝。非圣德而孰能然。斡（wò）天星于指掌之中。敛（liǎn）地煞（shà）于魁（kuí）罡之下。大悲大愿。大圣大慈。中天大圣。北斗第二阴精巨门大道星君。 【文曲星君宝诰】 志心皈命礼： 紫微垣内。月元宫中。文武圣神。固昊（hào）天之邦本；聪明睿（ruì）智。广黄老之规模。开拓（tuò）舆（yú）图。作兴人物。大悲大愿。大圣大慈。中天大圣。北斗第四玄冥（míng）文曲大道星君。 【廉贞星君宝诰】 志心皈命礼： 紫微垣内。江元宫中。轨（guǐ）辙（zhé）中天。懋（mào）德丕（pī）隆于分野；斡（wò）旋万化。功成丽美于周天。捍（hàn）厄（è）消灾。致祥祛（qū）溯（sù）。大悲大愿。大圣大慈。中天大圣。北斗第五丹元廉（lián）贞（zhēn）大道星君。 【禄存星君宝诰】 志心皈命礼： 紫微垣内。日元宫中。陶冶（[右弼星君宝诰】
北斗九星吊宫择日与玄空大卦择日哪个更可靠？
看你个人选择的。
九星风水是讲阴宅还是阳宅
九星风水。说起九星风水学很多人也许觉得陌生。但说起北斗七星大家肯定很熟详了。其实在广袤的宇宙中北斗七星。它们除了一白贪狼、二黑巨门、三碧禄存、四绿文曲、五黄廉贞、六白武曲、七赤破军。在斗柄破军与武曲之间还有二颗星。一颗星为右弼而不现。由七星配二星共成九星。而九星根源于《周易》可以用来判断地理风水的各种吉凶。所以就形成了现在的九星风水。有水法和山法之别九星风水排盘五行中。按照相配的原理。四绿——木；九星风水术将上述的九星颜色、五行、飞位顺序、对应的八卦方位。结合黄石公对北斗九星的解释（即：以第一星天枢为贪狼。第二星天璇为巨门。第三星天玑为禄 存。第四星天权为文曲。第五星玉衡为廉贞。第六星开阳为武曲。第八星隐元为右弼。
关于北斗九星
北斗九星:不知道是不是你说的
北斗九星是什么意思？
那就先说说北斗七星吧。下面便是常见的北斗七星：古代天文名称 黄老经注解 道教称呼 天文专名 国际通用名1.天枢星 阳明星之魂神 贪狼星 Dubhe αUma2.天璇星 阴精星之魂神 武曲星 Merak βUma3.天玑星 真人星之魄精 廉贞星 Phecda γUma4.天权星 玄冥星之魄精 文曲星 Megrez δUma5.玉衡星 丹元星之魄灵 禄存星 Alioth εUma6.开阳星 北极星之魄灵 巨门星 Mizar ζUma7.摇光星 天关星之魂明 破军星 Alkaid ηUma但是。事实上这七颗星乃是九皇星君之七皇。八曰左辅。里面会提到的并非七星。北斗九星”这多出来的二星从何而来。古人认为。北斗实为九星。即七颗星是能被看到的”则对应的是九窍。我们一般知道的是七窍。所谓说人死”就是指人死之后“因为北斗九星与人身上的九窍对应。人们便说。《三国演义》里面赵颜借寿一段管辂说的明白。北斗注死“南斗注生”北斗九座星辰都有名字“天枢星、天璇星、天机星、天权星、玉衡星、闓阳星、摇光星。
传说北斗有九星分别叫什么呀
那就先说说北斗七星吧。下面便是常见的北斗七星：古代天文名称 黄老经注解 道教称呼 天文专名 国际通用名1.天枢星 阳明星之魂神 贪狼星 Dubhe αUma2.天璇星 阴精星之魂神 武曲星 Merak βUma3.天玑星 真人星之魄精 廉贞星 Phecda γUma4.天权星 玄冥星之魄精 文曲星 Megrez δUma5.玉衡星 丹元星之魄灵 禄存星 Alioth εUma6.开阳星 北极星之魄灵 巨门星 Mizar ζUma7.摇光星 天关星之魂明 破军星 Alkaid ηUma但是。事实上这七颗星乃是九皇星君之七皇。而另外二皇则是：八曰左辅。九曰右弼。如果看一些古籍。里面会提到的并非七星。而是“北斗九星”。这多出来的二星从何而来？原来。古人认为。北斗实为九星。只不过是“七现二隐”。即七颗星是能被看到的。另外两颗则是隐藏起来的。相对到人身上。则对应的是九窍。我们一般知道的是七窍。即双眼、双耳、双鼻孔及一口。那另外的“二隐”则是尿道和肛门。所谓说人死“九窍不畅”。就是指人死之后。此九孔都不通畅了。因为北斗九星与人身上的九窍对应。人们便说“北斗注死”。《三国演义》里面赵颜借寿一段管辂说的明白：“北斗注死。南斗注生。今已添注寿算。子复何忧？”北斗九座星辰都有名字。依次为：天枢星、天璇星、天机星、天权星、玉衡星、闓阳星、摇光星。洞明星、隐元星。这些名字在现今天文书中仍然沿用。另一组旧名字则只见于古书：阳明星。天之太尉。司政主非；阴精星。天之上宰。主禄位；真人星。天之司空。主神仙；玄冥星。天之游击。主伐逆；丹元星。天之斗君。主命籙籍；北极星。天之太常。主升进；天关星。天之上帝。主天地机运；辅星。天尊玉帝之星；弼星。太常真星。北斗九星中的两个隐星：辅星和弼星。在相书、风水、运术等等命理的解释中。都是大富大利。上上之相。因为是隐星。按照科学的词汇说就是肉眼看不到。所以如果真有人能够看到。则是碰上大时运了。今后也定然大吉大贵。附北斗九星：北斗第一阳明贪狼星君北斗第二阴精巨门星君北斗第三真人禄存星君北斗第四玄冥文曲星君北斗第五丹元廉贞星君北斗第六北极武曲星君北斗第七天关破军星君北斗第八洞明外辅星君北斗第九隐光內弼星君
风水中八宅八方如何与九星对应的？
八宅风水中的九星是：生气（贪狼星）、天医（巨门星）、延年（武曲星）、伏位（左辅星和右弼星）、绝命（破军星）、五鬼（廉贞星）、祸害（禄存星）、六煞（文曲星）。所谓的九星。就是天空中的北斗七星。外加左右两颗不为人们所注意的左辅、右弼星。按照八宅的理论。生气、天医、延年是三大吉星；伏位是半吉半凶的星；绝命、祸害、六煞、五鬼是四大凶星。八方便产生了生克效应。这是八宅风水研判阳宅吉凶的重要途径之一。九星分别装入八卦。《阳宅三要》提供的歌诀如下：大游年歌诀乾—六天五祸绝延生坤—天延绝生祸五六震—延生祸绝五天六巽—天五六祸生绝延坎—五天生延绝祸六离—六五绝延祸生天艮—六绝祸生延天五兑—生祸延绝六五天按照歌诀。以顺时针排列。乾卦为伏位、坎卦为六煞、艮卦为天医、震卦为五鬼......然而。风水术都要把八卦折腾来折腾去。八宅风水也不例外。九星分布八卦的内在原理也是基于八卦变化。是坤宅。
"北斗九星。七见（现）二隐",二颗隐星各是什么?
其实在中国的许多古籍中存在许多北斗九星的记载。比如《三国演义》第６９回中有管辂与颜超相命的有一段话“颜曰：吾闻北斗九星。辂曰：九星指北斗七星加辅弼二星：原来北斗还有叫弼星的第九星。相对辅星的别名左辅、外辅等别称他又叫右弼、内弼。在道教中又称其为隐光星。《史记索隐》云。北斗星间相去各九千里：其二阴星不见者“相去八千里。一些书中只说。北斗九星。汉相国霍光家有典衣奴子”忽见二星在斗中？内弼一星在北斗第三星。
北斗九星君宝诰
内容来自用户:紫微垣（yuán）内。天元宫中。璇（xuán）玑玉衡。建之以齐七政；瑶池金鉴。布之以镇万方。正天度于台垣（yuán）。拯（zhěng）生民于水火。中天大圣。北斗第一阳明贪狼大道星君。【巨门星君宝诰】 阴骘（zhì）下民。惟神拯（zhěng）之所以妙；股肱（gōng）上帝。非圣德而孰能然。斡（wò）天星于指掌之中。敛（liǎn）地煞（shà）于魁（kuí）罡之下。大悲大愿。北斗第二阴精巨门大道星君。月元宫中。文武圣神。固昊（hào）天之邦本；聪明睿（ruì）智。广黄老之规模。开拓（tuò）舆（yú）图。作兴人物。大圣大慈。北斗第四玄冥（míng）文曲大道星君。【廉贞星君宝诰】 江元宫中。轨（guǐ）辙（zhé）中天。懋（mào）德丕（pī）隆于分野；斡（wò）旋万化。功成丽美于周天。捍（hàn）厄（è）消灾。
