ab型血的人好吗 ab型血的性格怎么样

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ab型血的人好吗?ab型血是a型血和b型血融合后而产生的新血型,只占全球总人口的9%左右。那么ab型血的人好吗?ab型血的性格怎么样?下面帝神小编就为大家详细分析一下,一起来看看吧!AB型是A型白种人和B型蒙古人交配而产生的新血型,在至今1千或1千2百年前的血型研究中,AB型还不存在,是最晚出现且最稀少的血型,只占总人口的5%左右。AB型血人的性格:这类人拥有部分A型血和B型血的特征,性格复杂多变,具有明显的“不勉强自己”的倾向。当向既定目标努力追求一段时间后,发现收益不大时,就会立刻打退堂鼓。 兼具A型与B型的特质,做事有计划,但没有耐性,容易冲动,直觉敏锐,不喜欢墨守成规,性情多变,有时表现极端的个性。AB型血人的优点:充满矛盾的自信家 ,天生和平主义者,很热心的做一些对自己没有利益的事,或为了公众的事而奔波。待人接物有其很和气,处事态度很积极,思想敏锐、观察仔细、热心、认真、富于同情心和自我牺牲精神、善于反省。AB型血人的缺点:太好说话,反而引人讨厌 缺乏一贯努力,不能服务社会 做事不通人情,生活会陷于孤独 身心憔悴,无精打采,缺少一种正常人所有的精力,总不想好好工作 。 行动尖锐,忽冷忽热,常被视为异端。经常走自我的道路,不会主动投入团体。AB型血欣赏的类型:喜欢对象是穿着讲究、有品牌、清爽、朴素典雅、谈论有关学术性艺术性的话题。AB型血恋爱讯号:冷漠且干脆的AB型即使直觉对方不错,也绝不会把感觉说出来。呈现的态度非常冷漠、普通不过,好像漠不关心,其实当他仔细观察你的行动时,就表示他对你有好感了。

每个人都会有阴债,看看你欠多少!(附阴债查询表)

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什么是受生债?生活在这个世界上的人,为什么会有富贵贫贱种种不同呢?这自然和各人的四柱八字有关。但是,为什么同一个八字的人,有的出生在乡村?有的在大都市?道教认为,人生在世,命属天曹,身系地府,每个人在临投胎的时候都曾在地府所属的冥司借贷禄库受生钱财,这些钱财用来干嘛呢?一部分作为投胎路上的用度;大部分作为我们在阳间注定的钱财。也就是说,我们这辈子的钱财,都是临投胎时在阴间借的。有的人为什么那么贫贱呢?就是因为从多劫之前,就亏欠地府的禄库受生债,一直没有还。冥司则通过扣除他在世的福禄,以偿还亏欠的款项。如果明白了这个道理就不难解释我们文章开头提出的问题了。众生在世的贵贱祸福,是往昔所造因缘的结果,如果在世的时候能孝养父母、恭敬三宝,方便布施、修桥补路、焚香诵经、种种善缘,依照天尊的科教,烧还禄库受生债,则死后不经地狱,直接转世,转世之时,灵宝天尊以神力扶持,使此善信男女,在生得富贵安乐的福报。但是我们见到许多人,却自恃聪明,毁谤经法,负债不还,不修善因,种下恶缘,致使地府记上黑名单,天曹减除其阳寿,再加上亏欠冥司禄库债不还,不但贫贱困顿,而且身体不好,夭折横死。死后沦没恶趣,要想再投胎做人就很难了,经文上说”万劫方生畜兽身”,何况是人?纵然生为人身,也是贫贱之命。地府可是一点都不含糊的啊!我们说,当一个问题出现的时候,解决问题的方法其实就在身边。既然我们知道了生活的困顿与欠受生债有关,那么还掉就可以啦。但是并不是那么简单的,首先你并不知道钱是问谁借的,其次,不知道借了多少,该如何还?怎么样钱才能到你的债主手中,这一系列的问题又出现了。受生债又名寿生债,听到受生债,很多人都会觉得神秘。其实,没那么复杂,就是为人受胎下生后所欠阴债。在道教,讲受生债的经典有很多,比如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。有些地区将《太上老君说五斗金章受生经》和“四品经”、《真武经》合称“六品经”。据《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏。太上老君在太清境大赤天黄金殿内召见五方五老一切圣众时所讲道记载于《太上老君说五斗金章受生经》。《太上五斗金章受生经》云:“当生之先,每以为灵魂在天曹地府都曾许愿。来世当受生人之时需要还本命银钱即受生债。不许此愿不许受生人间.永在地狱内受苦.生人必还此债,不还者必将遭受短命,病苦,贫穷,牢狱之灾.财运不聚,常生口舌之灾.心不如意,结怨之极。《灵宝天尊说禄库受生经》云:十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏。《道藏》书云:一切众生命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财。凡在生时付清借贷者,为人富贵、健康、无灾;负欠冥司者,在世穷乏、多病、多灾。世人富贵贫贱之别,皆因冥官阳禄填阴债使然。故天尊劝世人在生时钦敬三宝,方便布施,设斋诵经,烧还禄库受生钱。如是者可得福报,三生为男子身,现世富贵,来生永无灾难。如何查自己欠多少受生债?《太上老君说五斗金章受生经》有:人生下土,命系上天,人之生也,顶天立地,有阴有阳,各有五行正气,各有五斗所管,本命元辰,十二相属,且甲乙生人,东斗注生,丙丁生人,南斗注生,戊己生人,中斗注生,庚辛生人,西斗注生,壬癸生人,北斗注生,注生之时,各禀五行真气,真气混合,结秀成胎,受胎十月。人之生身,便有十二年值宫分,各有曹典,主掌禄库。十二宫库,各有主局,生人借贷受生钱簿,及得人身,曾许所属元辰钱财,乞注受生禄库之簿,合同冥司之籍。《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》分别就善男信女须要醮送,五斗本命钱财,十二本命,十二库神等受生所属姓名、钱数。太上老君在受生经中,根据人出生的年份天干来确定还债多少,又根据人生的地支把所欠之债还交到天曹地府的某一库中。甲子年生人,欠阴债五万三千贯乙丑年生人,欠阴债二十八万贯丙寅年生人,欠阴债八万贯丁卯年生人,欠阴债二万三千贯戊辰年生人,欠阴债五万四千贯己巳年生人,欠阴债七万二千贯庚午年生人,欠阴债六万二千贯辛未年生人,欠阴债十万一千贯壬申年生人,欠阴债四万二千贯癸酉年生人,欠阴债五万贯甲戌年生人,欠阴债二万七千贯乙亥年生人,欠阴债四万八千贯丙子年生人,欠阴债七万三千贯丁丑年生人,欠阴债四万二千贯戊寅年生人,欠阴债六万贯已卯年生人,欠阴债八万贯庚辰年生人,欠阴债五万七千贯辛巳年生人,欠阴债五万七千贯壬午年生人,欠阴债七万贯癸未年生人,欠阴债五万二千贯甲申年生人,欠阴债七万贯乙酉年生人,欠阴债四万贯丙戌年生人,欠阴债八万贯丁亥年生人,欠阴债三万九千贯戊子年生人,欠阴债六万三千贯已丑年生人,欠阴债八万贯庚寅年生人,欠阴债五万一千贯辛卯年生人,欠阴债八万贯壬辰年生人,欠阴债四万五千贯癸巳年生人,欠阴债三万九千贯甲午年生人,欠阴债四万贯乙未年生人,欠阴债四万贯丙申年生人,欠阴债三万三千贯丁酉年生人,欠阴债十七万贯戊戌年生人,欠阴债四万二千贯已亥年生人,欠阴债七万二千贯庚子年生人,欠阴债十一万贯辛丑年生人,欠阴债十一万贯壬寅年生人,欠阴债九万六千贯癸卯年生人,欠阴债三万三千贯甲辰年生人,欠阴债二万九千贯乙巳年生人,欠阴债九万贯丙午年生人,欠阴债五万三千贯丁未年生人,欠阴债九万一千贯戊申年生人,欠阴债八万贯己酉年生人,欠阴债九万贯庚戌年生人,欠阴债十一万贯辛亥年生人,欠阴债七万一千贯壬子年生人,欠阴债七万贯癸丑年生人,欠阴债二万七千贯甲寅年生人,欠阴债三万三千贯乙卯年生人,欠阴债八万贯丙辰年生人,欠阴债三万二千贯丁巳年生人,欠阴债七万贯戊午年生人,欠阴债九万贯己未年生人,欠阴债四万三千贯庚申年生人,欠阴债六万一千贯辛酉年生人,欠阴债二万七千贯壬戌年生人,欠阴债七万二千贯癸亥年生人,欠阴债七万五千贯月支查询甲子月生人,欠阴债二万一千贯乙丑月生人,欠阴债三万二千贯丙寅月生人,欠阴债三万一千贯丁卯月生人,欠阴债四万二千贯戊辰月生人,欠阴债五万三千贯己巳月生人,欠阴债一万贯庚午月生人,欠阴债一万二千贯辛未月生人,欠阴债一万四千贯壬申月生人,欠阴债一万六千贯癸酉月生人,欠阴债二万贯甲戌月生人,欠阴债一万九千贯乙亥月生人,欠阴债三万贯丙子月生人,欠阴债四万一千贯丁丑月生人,欠阴债五万二千贯戊寅月生人,欠阴债五万一千贯己卯月生人,欠阴债八千贯庚辰月生人,欠阴债一万贯辛巳月生人,欠阴债一万二千贯壬午月生人,欠阴债一万四千贯癸未月生人,欠阴债一万八千贯甲申月生人,欠阴债一万七千贯乙酉月生人,欠阴债二万八千贯丙戌月生人,欠阴债三万九千贯丁亥月生人,欠阴债五万贯戊子月生人,欠阴债六万一千贯己丑月生人,欠阴债一万八千贯庚寅月生人,欠阴债八千贯辛卯月生人,欠阴债一万贯壬辰月生人,欠阴债一万二千贯癸巳月生人,欠阴债一万六千贯甲午月生人,欠阴债一万五千贯乙未月生人,欠阴债二万六千贯丙申月生人,欠阴债三万七千贯丁酉月生人,欠阴债四万八千贯戊戌月生人,欠阴债五万九千贯己亥月生人,欠阴债一万六千贯庚子月生人,欠阴债一万八千贯辛丑月生人,欠阴债二万贯壬寅月生人,欠阴债一万贯癸卯月生人,欠阴债一万四千贯甲辰月生人,欠阴债一万三千贯乙巳月生人,欠阴债二万四千贯丙午月生人,欠阴债三万五千贯丁未月生人,欠阴债四万六千贯戊申月生人,欠阴债五万七千贯己酉月生人,欠阴债一万四千贯庚戌月生人,欠阴债一万六千贯辛亥月生人,欠阴债一万八千贯壬子月生人,欠阴债二万贯癸丑月生人,欠阴债二万四千贯甲寅月生人,欠阴债一万一千贯乙卯月生人,欠阴债二万二千贯丙辰月生人,欠阴债三万三千贯丁巳月生人,欠阴债四万四千贯戊午月生人,欠阴债五万五千贯己未月生人,欠阴债一万二千贯庚申月生人,欠阴债一万四千贯辛酉月生人,欠阴债一万六千贯壬戌月生人,欠阴债一万八千贯癸亥月生人,欠阴债二万二千贯曰支查询农历初一,欠阴债一千贯农历初二,欠阴债二千贯农历初三,欠阴债三千贯农历初四,欠阴债四千贯以每月农历依次类推时支查询甲欠阴债一万贯乙欠阴债二万贯丙欠阴债三万贯丁欠阴债四万贯戊欠阴债五万贯己欠阴债六千贯庚欠阴债七千贯辛欠阴债八千贯壬欠阴债九千贯癸欠阴债一万二千贯子时欠阴债一千贯丑时欠阴债二千贯寅时欠阴债三千贯卯时欠阴债四千贯辰时欠阴债五千贯巳时欠阴债六千贯午时欠阴债七千贯未时欠阴债八千贯申时欠阴债九千贯酉时欠阴债一不贯戌时欠阴债一万一千贯亥时欠阴债一万二千贯随喜转发功德无量分享此文一切功德,皆悉回向给文章转发者及众读者···点击查看精选文章①老子:是你的,不用争;不是你的,不必争!②你的脾气里,藏着一生的风水(内附道家静心咒)③道医看气色断病法,收藏起来备用!④漫画图解阴阳五行,秒懂!⑤决定女人命运的四大风水,你一定还不知道!⑥修仙悟道一直为世人所追捧,但修行成功的为什么越来越少!⑦报答父母的这十种恩情,自会得到神明护佑!不孝也会下地狱⑧身体好坏全在“四根” 护好了延年益寿!⑨家中一旦出现这个动物,千万要警惕了!⑩民间秘籍算命手抄本,直断六亲吉凶祸福!⑪请客吃饭大忌!看完吓一跳!⑫因为不知命,所以不知足!

本命年不幸被人下蛊的亲身经历,有什么办法化解蛊毒吗?

2017年10月份的时候,我正值本命年,当时我是在县里的一个镇上一家农药销售公司做销售,入职了三个多月平常工作也是比较勤奋努力,有一天我们老板单独约了我去市里总公司聊聊天,正好有一位农业大学的教授也会过来介绍给我相互认识。到了没会我先是和老板聊了起来,没多久那位教授也来了,见到教授以后我感觉他是位大人物深不可测,教授来了以后对我问了我一些问题,当时的我比较气盛就说话谈吐就吹嘘了一些,我也注意到惹得那位教授心里有些不高兴就扬长而去了,大致情况就是这样。接下来的一段时间就是我开始很多奇怪的事情慢慢开始了。过后的没几天我们公司镇上的门面合同到期了,一时半伙新的门面也还没租到,有一天清晨我们老板请了一辆小货车让我们公司几位员工一起把公司货物搬上车运回总公司。有意无意中我的手碰到了一瓶泄露的草甘膦,我迅速地跑去洗手间用洗洁精清洗触碰到的部位,但是过了半个小时我感到有一阵恶心感,就让我们分公司的负责人后续成为陆总送我去到县里的人民医院,到了医院以后我就想着就跑到了一处一楼的空病房内躺着,随后我听到医院外面路口警笛到处响起,我就打电话告诉我们老板说明了情况。老板说让我买点牛奶喝下去再吐出来反复几次就没事了,我让陆总帮我去买几瓶牛奶自己把手机放进了枕头下跑到公共厕所干呕起来,买到牛奶以后我就喝了起来,刚一喝进肚子里胃里就吐了出来难受不已,我就大骂了一声完了,随后我就听到旁边厕所有人摔门走了,我呕完准备回病房拿我的手机走到门口时发现厕所门口走进一位穿着正装的男子恶狠狠地瞪了我一眼让我不寒而栗,我回到病房陆总已经在等我,我一摸枕头下的手机发现不见了!随后陆总就告诉我你知道手机应该怎么拿回来的吧,联想到门口碰到的男子加上隔壁厕所有人摔门而走我心里明白有人就在附近盯着我,我回道知道。随后我跑到公厕,门关上咳了一声把头向右一转,没多久,隔壁左右两边厕所又听到有人摔门离去,而后我一摸左边口袋,发现之前不见的手机此时已经出现在口袋里,!然而事情还没有就此结束。后来离开医院我就回到出租屋休息,到了晚上半夜十二点左右,我开始有了一些困意,但是当我想睡的时候,我左右隔壁的房间就听到有人有频率地敲打墙壁,持续了有几个小时一直到天亮我都没有睡着,第二天就照常去工作了一整天,也没有丝毫的困意。到了第二天晚上的时候,也是当我准备睡着的时候,隔壁两边又传来了敲墙声,我感觉不对劲就开车跑回我父亲的住处,然而跑回到父亲的住处准备睡下来时,我感觉身体上有了一股奇怪的的力量被控制,我的手机也开始出现了操作有时失灵微信突然弹出乱七八糟的公众号文章,当我把手机贴近脸部时候,感觉舌头会有一阵电磁波在跳动,开启飞行模式的时候这种跳动就没有了,当我放松身体注意力分散的时候,身体会被一种无形的力量控制,还会不授控制地说话,这种感觉就像是开车时候你不用踩油门不用控制方向盘像自动驾驶一样有人驾驭着你的身体,控制着你的言行举止我不自己控制自己说话的声音很低沉嘶哑,而且会听到小区门口到处有着警笛声和鼓掌声,我问我爸有没有听到这种声音时候他说根本就没什么声音,当听到有这种声音的时候我试图出到看看是什么情况的时候,我发觉每走一步肚子就要撑开爆炸,让你不得不后退回家。随后我连续三四天都没睡觉,家人强行把我送到了市里的心理医院精神科,医生打了镇定剂和让吃了药物后才能睡得着,医生给出的诊断是得了精神分裂症,帕金森综合症,我想事情不会这么简单,因为我的家族史中没有这类疾病的亲戚家人,这科学无法解释的事情终究抛给了理解为精神病,至此出院后的我性情大也变,以前性格很开朗,现在也变得沉默寡言,倒霉的事也接二连三,沉迷赌博一段时间,父亲也气急败坏患癌离世我的身体也不怎么好,经常生病身体经常不舒服,希望有高人碰到我这类情况的能帮忙化解。本命年不幸被人下蛊的亲身经历,有什么办法化解蛊毒吗?

阴阳五行

华夏先民在由蒙昧向文明的演进过程中,逐渐发现了事物存在和发展的对称性,而事物的这种对称性存在和发展,往往是呈对立、相反的态势相交替、相作用的。如天地、水火、昼夜、寒暑、男女、生死、上下、刚柔……等等,从而产生了阴阳的概念和思想,即万事万物都有是以阴阳对立的形式得以存在和发展。到了伏羲时代,发明了以“—”标志阳,以“–”标志阴的符号记录方法,将无形的阴阳概念和思想以有形的符号加以确立下来,并在此基础上创立了八卦的概念和图形,以及以阴阳八卦的时空模式来观察、分析客观世界的思想方法。这种唯物的世界观发展到周代,最终凝聚并完善到华夏文明史上最光辉的学术著作——《周易》中。《易》曰:“一阴一阳之谓道。”这深刻提示了物质世界产生、存在和发展的本源。思考:八字命局中主要是通过什么来体现阴阳现象?阴阳五行的属性事物是运动的。世上没有绝对静止的事物。事物的阴阳属性亦即事物运动的两种对立形式。阳代表积极的、亢奋的、激进的、显性的、强壮的、外在的……阴代表消极的、迂缓的、减退的、隐性的、衰弱的、内在的……拿五行干支来说,五行是分阴阳的,根据阴阳的不同属性,阳五行表现的性状是高大、厚实、强劲、坚硬等等;阴五行表现的性状是卑小、虚薄、平和、柔软等等。为了便于理解,古人作了十干体象诗,形象地说明了十天干阴阳五行的不同特性:甲木天干作首排,原无枝叶与根亥,欲存天地千年久,直向沙泥万丈埋。成就不劳炎火锻,资扶偏爱湿泥佳,思就栋梁金得用,化成灰炭火为灾。乙木根亥种得深,只宜阳地不宜阴,漂浮最怕多逢水,克断何须苦用金。南去炎炎灾不浅,西行土重祸尤侵,栋梁不是连根物,辩别功夫好用心。丙火明明一太阳,原从正大立纲常,洪光不独窥千里,巨魄尤能遍八荒。出世肯为浮木子,传生不作湿泥娘,江湖死水安能克,惟怕成林木作殃。丁火其形一烛灯,太阳一见夺光明,得时能铸千斤铁,失令难熔一寸金。虽少干柴犹可用,纵多湿木不能生,其间衰旺当分晓,旺比一炉衰一檠。戊土城墙堤岸同,振河及海要根重,柱中带合形还壮,日直乘虚势必穷。力薄不胜金漏泄,功成安用水疏通,平生最要东南健,身旺东南健失中。己土田园属四维,坤深万为物之基,水金旺处身还弱,土火功成最为奇。失令岂能埋剑戟,得时方可用磁基,漫夸印旺兼多合,不遇刑冲总不宜。庚金顽钝性偏刚,火制成功怕火乡,夏产东南过锻炼,秋生西北亦光芒。水深反见他相克,木旺能令我自伤,戊己干支重遇土,不逢冲破即埋藏。辛金珠玉性虚灵,最爱阳和少水清,成就不劳炎火锻,滋扶偏爱湿泥生。木多火旺宜西北,水冷金寒要丙丁,坐禄通根身旺地,何愁厚土没其形。壬水汪洋并百川,漫流天下总无边,干支多聚成漂荡,火土重逢伤本原。养性结胎须未午,长生归禄属乾坤,身强原自无财禄,西北行程厄少年。癸水应非雨露摩,根通亥子即江河,柱无坤坎还身弱,局有财官不尚多。申子辰全成上格,午寅戌备要中和,假饶火土生深夏,西北行程岂太过。根据阴阳五行的属性,我们可以得出,阳性事物的“表现力”要强于阴性事物。所以《滴天髓》说:“五阳从气不从势,五阴从势无情义。”又说:“阳支动且强,速达显灾祥,阴支静且专,否泰每经年。”故分清阴阳的属性对于考察八字命局中阴阳五行、天干地支的生克态势是有着十分重要的意义的。思考:假若命局以七杀为忌,甲日元遇庚金与乙日元遇辛金,哪一个为祸更迅猛?阴阳五行再分“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”这几句话指出了宇宙乃至万物以不断再次分裂的形式产生和发展的图景。即任何事物进行2n次再分后,它仍然存在着阴阳的两面。故阴阳变化而生五行,五行之中又分阴阳。细论之:天地定位而分坎离,坎离即是水火;坎离激荡而物质存形,物质存形而有生死刚柔,是为震兑,震兑即是金木。至此水火金木各据四方,土为四方冲和之气,居于中。(以上数句为玺尊拙见,盖行星之上有生命存在的首要条件是水,然后在太阳能作用下产生最基本的生命物质;既有生命,则有死生,木主生,金主杀,生死往复,同归于土。)阴阳既生五行,五行又各分阴阳。《子平真诠》上说:“盖有阴阳,因生五行,而五行之中,各有阴阳。即以木论,甲乙者,木之阴阳也。甲者,乙之气;乙者,甲之质。”此以五行中木为例,分阳木甲、阴木乙;作者进一步指出,甲中再分阴阳,乙中又有甲乙:“又细分之,生气之散布者,甲之甲;而生气之凝成者,甲之乙。万木之所以有枝叶者,乙之甲;而万木之枝枝叶叶者,乙之乙也。”所以说,任何事物不论它如何发展变化,都存在着阴阳的两极。思考:我们说阴阳对立,阴阳相克,那么甲木和乙木之间是否存在着对立相克的关系?阴阳中和《易·系辞》说:“易与天地准,故能弥纶天地之道。”《周易》的核心思想——阴阳互变规律是观察、推演天地万物的存在和发展状态而得出的辩证唯物主义世界观。阴阳是对立的两面,正是由于对立的两面交替相恃,达到矛盾平衡,即阴阳中和状态,才能使事物得以“健康”、“合理”地存在。阴盛阳衰或阳盛阴衰,都会使事物处于某种“非理想”地存在状态甚至消亡。寒来暑往的冷暖调和,使气保持相对恒定,地球上的生物得以繁衍生息;市场经济中的供求平衡使市场物价稳定,经济得以健康发展;人体生理上的新陈代谢平衡,使生物能量持衡,人体得以保持旺盛的生命力……可见,只有矛盾平衡——即阴阳中和,方能使事物得以“健康”、“合理”地存在。思考:从五行命理物角度来看,如何使“阴阳失调”达到“阴阳平衡”?提示:解决矛盾失衡的方法有两种:矛盾对立和矛盾转化。

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