今日导读:修祖坟的风水讲究一、为什么也能影响人的命运呢？其实，人是父母所生，父母又是爷爷奶奶所生。现代科学已经证实；人不但要从父母那儿继承信息（遗传基因），也要间接的继承爷爷奶奶的某些遗传信
修祖坟的风水讲究
一、为什么也能影响人的命运呢？
其实，人是父母所生，父母又是爷爷奶奶所生。现代科学已经证实；人不但要从父母那儿继承信息（遗传基因），也要间接的继承爷爷奶奶的某些遗传信息。因为有这种遗传信息的继承关系。亲人之间就会有一种比较强烈的看不见摸不着的神秘信息联系。现实生活中，有人在外遇大灾大难，其远在千里万里之外的亲人在其遇难的时刻会出现烦闷，心慌意乱等明显的身心变化反应。这就是典型的亲人之间遗传信息联系的表现。即使是非亲人之间有时也有这种看不见摸不着的神秘信息联系，日常生活中说曹操，曹操就到的现象普遍存在，也足以用客观事实证明人和人之间有一些我们目前所不能了解的信息联系方式。
人死后，这种遗传信息在尸骨（骨灰）没有零散漂流（或完全腐化为土并融入土里）之前，这种遗传信息与活着的亲人之间照常时时刻刻的沟通着。如果尸骨（骨灰）安置地点的地理环境构成了吉祥的地气（环境信息能量场）格局，那么其活着的亲人就会接收到吉祥如意的信息能量，接收了吉祥如意的信息能量人就会吉祥如意；
反之，如果祖坟的地气（信息能量场）是凶险的不良信息，那么亲人接收到的就是凶险的不良信息，其亲人也就会灾祸重重，万事艰辛。打个比方来说，就是死者的尸骨（骨灰）就像手机信号发射塔一样，尸骨（骨灰）埋葬地点的地气场就是信号发射塔所在的地形地貌位置，而一个个活着的亲人就像是一部部的手机。在信号发射塔没有损坏（即尸骨骨灰没有零散漂流）的情况下。只有信号发射塔发射出的手机信号清晰，手机也才能接收到清晰的信号声音或网络内容。而如果把信号发射塔修到大山沟里，即使是信号发射塔没有任何问题，手机也不可能正常通信正常使用，这也就是说，信号发射塔所在的地形地貌的环境特征会严重的影响到手机的使用效果。
同理，只有祖坟的地气场吉祥（环境风水格局吉利），祖先的尸骨（骨灰）才能把吉祥的信息传输给后代人；后代人才能吉祥。所以说，只要改变了祖坟的地理环境格局，就能改变祖坟的地气场。祖坟的地气场改变了，后人的命运也就会相应的发生改变。但这里强调一点，这种对后人命运的改变，对祖坟改变以前就出生的人来说，就只能是在这些人先天固有的那个命运层次上进行提高，除非对祖坟进行了很大的改造才能把这些人的命运层次提高一级。但对于祖坟改变后出生的人，则能轻松的达到祖坟地气场所决定的那个命运层次。这也就象电视台原来采用微波发射信号，你的电视机收视效果较差，但现在电视台改成了有线传输电视信号，虽然你还是那台电视机，但收视效果和以前相比必定会变的很好。所以说，改变祖坟风水，就一定能改变人的命运。
风水的好坏是由龙脉的脉气能量吉凶决定的，穴位周围的砂水环境能量只是一种焦点能量，并不能决定大富大贵，至于坟墓外边的建筑无论怎么精心设计，无论多么豪华壮观，都不会决定风水的吉凶，其作用力最多也就是相当于电视机的微调作用。像这种壮观豪华的坟墓，也许只是徒有外表，类同虚花，有时甚至会因为大型修建而破坏龙脉脉气。
打个比方来说，就是先人的尸骨（骨灰）就像手机信号发射塔一样，尸骨（骨灰）埋葬地点的地气场就是信号发射塔所在的地形地貌位置，而一个个活着的亲人就像是一部部的手机。在信号发射塔没有损坏（即尸骨骨灰没有零散漂流）的情况下。只有信号发射塔发射出的手机信号清晰，手机也才能接收到清晰的信号声音或网络内容。而如果把信号发射塔修到大山沟里，即使是信号发射塔没有任何问题，手机也不可能正常通信正常使用，这也就是说，信号发射塔所在的地形地貌的环境特征会严重的影响到手机的使用效果。同理，只有祖坟的地气场吉祥（环境风水格局吉利），祖先的尸骨（骨灰）才能把吉祥的信息传输给后代人；后代人才能吉祥。
所以说，只要改变了祖坟的地理环境格局，就能改变祖坟的地气场。祖坟的地气场改变了，后人的命运也就会相应的发生改变。但这里强调一点，这种对后人命运的改变，对祖坟改变以前就出生的人来说，就只能是在这些人先天固有的那个命运层次上进行提高，除非对祖坟进行了很大的改造才能把这些人的命运层次提高一级。但对于祖坟改变后出生的人，则能轻松的达到祖坟地气场所决定的那个命运层次。这也就象电视台原来采用微波发射信号，你的电视机收视效果较差，但现在电视台改成了有线传输电视信号，虽然你还是那台电视机，但收视效果和以前相比必定会变的很好。所以说，改变祖坟风水，就一定能改变人的命运。
二、对各子的影响不一样
祖坟风水对儿子们的影响也不一样。一般是：对老大和老四的影响一样，对老二和老五一样，对老三和老六一样。以此类推。这是由罗盘的八卦决定的。勘察阴宅风水的专业工具罗盘，将平面360度的方向分为二十四山向，并归八卦区域所辖，称之为一卦管三山。即干卦对应戌干亥，坎卦对应壬子癸，艮卦丑艮寅，震卦甲卯乙，巽卦辰巽巳，离卦丙午丁，坤卦未坤申，兑卦庚酉辛。所以有的祖坟，就是利大房，却不利二房；也有的正好相反。
三、对男女影响不一样
首先要说明的是，祖坟风水对后代子、女的影响是不一样的。我接触过这样一个实例：有一户人家，三代了都是女儿很好，不仅能嫁个好丈夫，自己各方面也发展的不错，子女也很好；而每一代的儿子，都只是平平常常，没多大出息不说，还大多短寿，都活不过六十岁，有的还遭遇横祸。最后我判定他家的问题出在祖坟上，实地勘察的结果也正是如此。他家祖坟的东南方，遥对一座秀丽的山峰，舒缓有情；而正东方位，却是正对峡谷，而且坟地的正东部，还地面塌陷。东南方位为巽卦，主家中长女；正东为为八卦中的震卦，对应家中的长子。
四、如何看祖坟风水？
靠山近水：山主人丁水主财，相信这点风水常识大家都是知道的。坟背靠山可以令后世人丁兴旺，坟前有水可以令财源滚滚。这都是坟地风水最基本的，好的风水位置离不开山水环绕，坟墓水口就好象人们住家的大门口，如果水去的方向有两座高耸的大山，水从两山之间流走，这叫两山夹一水，水为财，被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。这样的墓地属于大贵之地，后代人大富大贵。
土地神位：风水中的土地神位非常重要。可以通过明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气，可以使坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。
忌讳坟地在树根上：坟墓忌讳在树根的上方，否则会使死者不能够安息，从而风水也就不可能会好了，这是由于树木逐渐的再生长，它的树根则是长得最快的部位了，因此它的生长会产生很多的声响从而影响到死者。所以在寻找风水宝地的时候一定要注意，坟墓的选址要避开树根的上方，而且也不要选择在狭小局限的山谷里。
前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴：左青龙右白虎，前朱雀后玄武是择地首选。最佳的墓地风水选址正是如此，这是风水对墓地的周边地形的总结，简单一点的说就是四面环山，坟墓被山水环绕。中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的穴就是在这个盆地里。要是把先人埋在这个位置，也是最利的，这样的位置摆下去。保你后代子孙能出富贵之人。
龙脉位置：我们把山脉或者河流叫作龙脉，在龙脉上有许多的吉利穴位，也有很多的凶险穴位，还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。掌握目的风水，可以寻找到好的穴位。我们经常从电视上就可以听到在旋转墓穴或者迁葬的时候会提到龙脉，其实龙脉简单来说就似乎风水宝地中的最佳位置。
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修祖坟的风水讲究，怎样修祖坟最有利家运子孙
修坟是对旧墓的修缮和清理，一些年代比较久的祖坟都会在一定时候进行修理，对破损的祖坟进行修缮可以保证家族气运的完整，生旺家运。但是修坟不是随意修的，如果修不好的话，反而可能会对运势造成不好的破坏，不能任意为之。那么修祖坟有什么风水禁忌和讲究呢？一起来看看。一、修祖坟的风水讲究
1.开工要选择吉日
在风水学上，修祖坟是一件开工动土的大事情，尤其是大动作地修缮的话，开工的日子一定要选在一个黄道吉日，先祭后修，这样才不会对地脉造成惊扰。大日子一般是选在清明节前后的时间，因为这段时间是阳气上升的阶段，阴气下沉，是修坟迁移，移骨安葬的好时期，在此时开工动土对地气造成的干扰较小，所以，在清明节前后前三后四这几天修坟最好。
2.要保证墓地环境完整
修坟是要把坟墓破损、泄露的地方填补完善，以前大多是取新补旧，用新的泥土重新加固修缮，所以清明节修坟取土时，不能太靠近坟墓，最起码要在坟墓周围的百步之外去取新土，另外还要注意掘土的时候不能挖得太深，不然会损伤地脉，会损伤家宅气脉。现在的话，大多是用红砖加固，也是要多注意，如果发现坟地周围有下陷、裂痕等不完整的地方，一定要修补好，顺便清除杂草、培土，要保证墓地环境完整，不然很可能会带来运势的破坏。
3.适当调整，但新坟不能迁葬
有的人修坟不是简单的维修，而是会做出一些调整。比如，有些人家里的祖坟位置，在以前是占据好风水的，但是经年的地势变化，可能会影响祖坟风水慢慢发生改变，所以，为了子孙家运的发展，有些人在修坟的时候会对祖坟的位置、立向、大小、高度等做出一些调整，这个是可以的，而且调整得好的话，是有利子孙家运。但要适可而止，不能自己随意乱来，最好由懂行的风水大家来主持。而且凡是下葬不满一年的新坟是不可以迁葬和大规模变动的，否则会造成家宅不宁、家宅多厄运现象发生。
4.立碑的讲究
祖坟立碑也是很重要的。正所谓竖起玉笏朝天开，左龙右虎两边排。后代子孙大富贵，科甲连登及第来，与坟墓立向知来龙去脉一样，坟墓立碑是让后人追本溯源能知道祖先的来源，找到气运的源头。若是不知本末，则气运无处依托，家运散乱，有福也会散尽。而在风水中，新的墓穴与祖宗墓穴不一致也叫做背祖脱脉，主后代子孙离散，人丁稀少，家运缥缈。所以，除了修缮墓身，墓碑也是要注意到的，一般墓碑有破损或碑文不清晰的，就一定要重新立碑。
二、修祖坟的风水禁忌
1.重新修祖坟，最好在墓地建造界线。尤其是家族的老祖坟，因为没有界线的坟墓，气场容易受到周围气场的干扰和交杂，主家宅内部多人事纠纷，尤其是成员庞杂的家族，很容易因为财产、经济利益等事情发生嫌隙，妯娌关系不和，兄弟阋墙。家中成员与外人也很容易发生纷争纠葛。
2.墓附近的杂草不能盖过墓身，或在目前阻挡前方的视野。如果坟头草过高，或案前的过多，也会引起一些不好的风水变化，因为生气过于旺盛反而会变成凶相，主家中成员容易被过多的杂事扰乱运势，家人身体素质变弱，多疾病缠身。所以墓地至少每年要清扫一次，不能让过高的杂草覆盖。
3.有水从周围高处流下的墓地也是凶相，主其家中经常有病弱者出现，所以选择墓地时，应该要避免这种地形。
4.在山顶的坟墓也要根据情况适当做出风水调整，不是占据高处就能占到好风水，古经有云：葬穴贪高十葬九祸，过高易折，墓地风水也一样，尤其是祖坟建在山顶的话，这些都是比较孤绝的风水地势，不利子孙，人丁凋落，家运低迷。另外，有高压线横亘在墓地上方也不宜，主家运衰颓，子孙财运破损，也要及早调整。
5.修祖坟的时候要用新土翻修，因为祖坟墓地的土质是属于古代或旧墓土，土中的浊气多于生气，并不能很好地发挥风水作用，所以应该从吉方运来新土加以取代，这样才能更好地起到助运家运的作用。
6.在修祖坟的时候，有人会认为坟高的墓地，以意味着高人一等，气运会拔高一层，其实是不对的，阴宅为阴，气在下，如果祖坟过高的话，地气无法上升，反而是令家运日渐衰耗，难有进展，是不利家族发展的。如果是因周围的地势要求而不得不填高时，也只能填高一尺。另外，如果在祖坟周围修围栏的话，高度不能高于墓身，不然会形成孤立无援的局面，主子孙无靠，家运不齐。
宿命论《晶灵八字算命》
生活中常常会有很多人在遭遇到挫折或某些不幸时，就会有“这都是命啊“、“一切是命中注定的“、“这都是命中的劫数...”等等这种对命运屈服，而“认命”的感慨。宿命论指人的命运是早已注定好的，包括贫富贵贱、生死祸福等，或者相信一切事情都是由我们无法控制的力量所促成的，相信宿命论的人认为世间发生的任何事情都早已注定。
宿命论是一种存在已久的“世界观”，最早源自埃及、美索不达米亚等东方文化中的一派思潮，当时的人们冥冥之中觉得苍天与人世间的一切变化存在着一些必然的定数。后来这一思想传到希腊，并成为了希腊哲学中的一部分，之后再由雅利安人传到印度，那时的印度本来就有对命定现象探讨的文化，因此便成了印度重要的一派哲学，即人们所称的。宿命论主要的核心理论，即是认为人类一切未知变化的命运存在着一些定数，而这些也可称为必然法则的定数，即是组合世间诸法相的基本力量。
在我国古代随着《易经》的预测功能在民间广泛流传，特别是因此衍生出来的八字命理学，让很多人对命运产生了宿命论的消极认知。四柱八字根据一个人的出生年月日时，对应干支历排出四柱，年干和年支组成年柱、月干和月支组成月柱、日干和日支组成日柱、时干和时支组成时柱，其中四个干和四个支共组成八个字，也就是所谓的四柱八字。按照八字理论根据一个人的八字，可以推断出此人某年要出现的问题，或喜或悲，或吉或凶，而且有一定的应验率，于是人们就慢慢形成了宿命论的观点，认为“人的命天注定，后天无法改变”，也想当然把《易经》认为是在向世人传达宿命论的消极处世观念。
关于《易经》所传达的是一种宿命论，这是一个很深的误解，《易经》其实是探寻大自然天地之间变化规律的精华之作，四柱预测亦是根据某人出生的时间、地点、方位对人命运磁场做的一种初步判断，预测学是一门审时度势、劝人向善，力求上进的阳光之学，并非是神秘的封建迷信学说。“易”字在甲骨文中像双手持杯向另一杯中倾注的形状，兼有手“动”的意思，而《易经》正是告诉人们世间一切事物的好与坏，皆可以通过我们的智慧和双手去改变！《周易》之《象传》有写到“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，所表达的意思就是天（即自然）的运动刚强劲健，君子处世也应像天一样，刚毅坚卓，发愤图强，力求自我进步，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
人的先天命运是一种趋势，一种人生走向，是对一个人在一生各阶段顺逆吉凶的定性，这种顺逆吉凶在性质上虽难以改变，但在程度上却是不难改变的。人们通过方向正确、方法恰当的自身努力，可以改变先天命运所预定的吉凶程度，这种努力也是很有必要的，对提高人的生命质量和人生价值无疑有着积极的作用。
总之，我们每个人都应该以正确态度对待命运，既要相信、熟知，还要理智地顺应，更要积极地应对、利用和把握，不是做命运的奴隶，而要做自己命运的主人。
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