阴宅祖坟吉凶判断,阴宅风水总论

今日导读:阴宅祖坟风水的浮沉论    风水的浮沉,浮沉者,言其表理也。夫脉有阴阳,故有浮沉。阴脉常见于表,即浮也,阳脉常收于里,即沉也。大凡地理家察脉,与医生摸脉一样,好的医生摸脉的阴阳而用

  阴宅祖坟风水的浮沉论

      风水的浮沉,浮沉者,言其表理也。夫脉有阴阳,故有浮沉。阴脉常见于表,即浮也,阳脉常收于里,即沉也。大凡地理家察脉,与医生摸脉一样,好的医生摸脉的阴阳而用药,高明的风水师察龙之浮沉而立穴。夫三阴从天生,以其阴根于阳,故阴脉一定是上小而下大,其出口也一定尖。三阳则从地出,以其阳根于阴,故阳脉必上大而下小,其出口也必圆。所以观脉的可用:口尖者皆阴,其脉浮于表,口圆者皆阳,其脉沉于里。推而广之,则凸者脉浮,凹者脉沉,微细者脉浮,粗重的脉沉,众高一低者脉浮,众低一高者脉沉。用此法则阴阳之理可得也。

  阴宅风水的生死论

     风水的生死,生死者,言其取舍也。夫千里的来龙,只不过一席之地,如果不是生死之别,则有什么可抉择的!生死的说法不是单边的,大凡有气的为生,无气的则为死;脉活动的为生,粗硬不动的为死;龙势推左则左为生,右为死;龙势推右则右为生,左为死;又有瘦中取肉,则瘦处死而肉死生;饱中取饥,则饥处生而饱处死,如此种种,均应细推之。生则可取,死则舍弃,取舍明后穴法则定,穴法定后则祸福应。如果碰到生死难辨的,取舍不当,则是造化弄人也。

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阴宅祖坟风水对后人的影响

  阴宅祖坟风水对后人的影响

  一、对男女影响不一样

  首先要说明的是,祖坟风水对后代子、女的影响是不一样的。

  我接触过这样一个实例:有一户人家,三代了都是女儿很好,不仅能嫁个好丈夫,自己各方面也发展的不错,子女也很好;而每一代的儿子,都只是平平常常,没多大出息不说,还大多短寿,都活不过六十岁,有的还遭遇横祸。

  最后我判定他家的问题出在祖坟上,实地勘察的结果也正是如此。

  他家祖坟的东南方,遥对一座秀丽的山峰,舒缓有情;而正东方位,却是正对峡谷,而且坟地的正东部,还地面塌陷。东南方位为巽卦,主家中长女;正东为为八卦中的震卦,对应家中的长子。

  二、对各门的影响不一样

  祖坟风水对儿子们的影响也不一样。一般是:对老大和老四的影响一样,对老二和老五一样,对老三和老六一样。以此类推。这是由罗盘的八卦决定的。

  勘察阴宅风水的专业工具—罗盘,将平面360度的方向分为二十四山向,并归八卦区域所辖,称之为一卦管三山。即干卦对应戌干亥,坎卦对应壬子癸,艮卦丑艮寅,震卦甲卯乙,巽卦辰巽巳,离卦丙午丁,坤卦未坤申,兑卦庚酉辛。

  所以有的祖坟,就是利大房,却不利二房;也有的正好相反。

  我曾经接触过这样一个案例:有一户人家,老大生了个哑巴女儿,他儿子又生了个聋子孙子;而老二家却子女都很有出息。去他家祖坟一看,祖坟的正东方面对的那座山,被开山炸石头炸的满目苍夷。正东方为八卦中的震卦,对应家中的长子。以至于对老大一门产生了如此影响。

  三、对子孙运势的影响具体表现在各个方面

  具体来说,祖坟风水对子女的影响几乎是涵盖了人生的方方面面,诸如人们最关心的财运、婚姻、子女、健康、官运等等,尤其表现明显。

  1、财运

  一个人命的好坏,取决于他的生辰八字。但风水却可以改变他的运势。比方说,如果这个人命中注定是百万富翁,一般而言他就不会穷了,但他究竟将来会有多少钱呢?阴宅风水,可以让他只拥有一百万,也可以让他达到九百九十九万呢,这个范围内的程度,就能体现出风水的作用来。

  2、官运

  同理,当一个科长也是官,处长、局长、厅长、部长也是官,官的大小,同样可以通过祖坟风水来调理改善。

  3、婚姻

  如果祖坟建在了孤寡之地,子女的婚姻就会受到很大影响。之前,我曾经处理过这样一桩案例:有家人两个儿子都三十多岁了,却一直娶不上媳妇,老人很着急。我勘测了他家的祖坟,发现就是处于孤寡之地,为他家另选吉地迁坟。迁坟后不到一年,两个媳妇就进门了。

  4、子女

  子女多少、子女是否有出息,都可以从祖坟风水中预测出来。

  5、健康、寿命

  子女身体的好坏,寿命的长短,同样早就体现在祖坟的风水上。

  祖坟风水对子女、健康的影响,在上文中已有提及,此处不多重复。

  四、论祖坟风水对后代之影响

  对祖坟来说,为何也能影响人的命运呢?其实,人是父母所生,父母又是爷爷奶奶所生。现代科学已经证实;人不但要从父母那儿继承遗传粒子(信息),也要间接的继承爷爷奶奶的某些遗传信息。因为有这种遗传粒子(信息)的继承关系。亲人之间就会有一种比较强烈的看不见摸不着的神秘信息联系。现实生活中,有人在外遇大灾大难,远在千里之外的亲人在其遇难的时会出现烦闷,心慌意乱等明显的身心变化反应。这就是典型的亲人之间遗传信息联系的表现。即使是非亲人之间有时也有这种看不见摸不着的神秘信息联系,日常生活中说曹操,曹操就到的现象普遍存在,也足以用客观事实证明人和人之间有一些我们目前所不能了解的信息联系方式。人死后,这种遗传粒子(信息)在尸骨没有零散漂流(或完全腐化为土并融入土里)之前,这种遗传信息与活着的亲人之间照常时时刻刻的沟通着。如果尸骨(骨灰)安置地点的地理环境构成了吉祥的地气(环境信息能量场)格局,那么其活着的亲人就会接收到吉祥如意的信息能量,接收了吉祥如意的信息能量人就会吉祥如意;反之,如果祖坟的地气(信息能量场)是凶险的不良信息,那么亲人接收到的就是凶险的不良信息,其亲人也就会灾祸重重,万事艰辛。

  五、对男女影响不一样

  首先要说明的是,祖坟风水对后代子、女的影响是不一样的。我

  接触过这样一个实例:有一户人家,三代了都是女儿很好,不仅能嫁个好丈夫,自己各方面也发展的不错,子女也很好;而每一代的儿子,都只是平平常常,没多大出息不说,还大多短寿,都活不过六十岁,有的还遭遇横祸。

  我判定他家的问题出在祖坟上,实地勘察的结果也正是如此,他家祖坟的东南方,遥对一座秀丽的山峰,舒缓有情;而正东方位却是正对峡谷,而且坟地的正东部,还地面塌陷。东南方位为巽卦,主家中长女;正东为为八卦中的震卦,对应家中的长子。

  六、对各门的影响不一样

  祖坟风水对儿子们的影响也不一样。一般是:对老大和老四的影响一样,对老二和老五一样,对老三和老六一样。以此类推。这是由罗盘的八卦决定的。

  勘察阴宅风水的专业工具—罗盘,将平面360度的方向分为二十四山向,并归八卦区域所辖,称之为一卦管三山。即干卦对应戌干亥,坎卦对应壬子癸,艮卦丑艮寅,震卦甲卯乙,巽卦辰巽巳,离卦丙午丁,坤卦未坤申,兑卦庚酉辛。

  所以有的祖坟,就是利大房,却不利二房;也有的正好相反。

  我曾经接触过这样一个案例:有一户人家,老大生了个哑巴女儿,他儿子又生了个聋子孙子;而老二家却子女都很有出息。去他家祖坟一看,祖坟的正东方面对的那座山,被开山炸石头炸的满目苍夷。正东方为八卦中的震卦,对应家中的长子。以至于对老大一门产生了如此影响。

  七、祖坟风水对后代影响的辩证解释

  葬地的形状,如牛卧马驰,如鸾舞凤飞,如蛇蜿蜒,这都要用水来区别。以下的种种地形,属牛富凤贵蛇凶危。

  1、来龙气势如万马奔腾,从天而降,这是王侯葬地。

  2、来龙气势如巨浪,重山迭障,护卫重重,这是大官葬地。

  3、来龙气势如重屋,山地草茂树高,这是开国建府葬地。

  4、来龙气势如屈曲斜徐的蛇,这是国破家亡葬地。

  5、来龙气势如降龙,,水绕云从,这是大官葬地。

  6、来龙气势如戈茅,这是有牢狱之灾,兵火之难葬地。

  7、来龙气势如流水,这是亲人活着也像死鬼葬地。

  8、来龙气势如屏风,两条山龙对峙,葬在中间,这是后人封侯封王葬地。

  9、来龙气势如倒扣的锅,在锅顶下葬可使后人发财。

  10、来龙气势如帽子,这是合家欢乐葬地。

  11、来龙气势如抛下的筹码,这是子孙百事倒霉葬地。

  12、来龙气势如乱衣,这是后辈女人嫉妒,妻子与人私通葬地。

  13、来龙气势如灰色口袋,这是子孙阳宅有火灾葬地。

  14、来龙气势如倒扣的船,这是子孙后辈女的生病,男的有牢狱之灾葬地。

  八、祖坟风水对后代影响的辩证解释

  葬地的形状,如牛卧马驰,如鸾舞凤飞,如蛇蜿蜒,这都要用水来区别。以下的种种地形,属牛富凤贵蛇凶危。

  1、来龙气势如万马奔腾,从天而降,这是王侯葬地。

  2、来龙气势如巨浪,重山迭障,护卫重重,这是大官葬地。

  3、来龙气势如重屋,山地草茂树高,这是开国建府葬地。

  4、来龙气势如屈曲斜徐的蛇,这是国破家亡葬地。

  5、来龙气势如降龙,,水绕云从,这是大官葬地。

  6、来龙气势如戈茅,这是有牢狱之灾,兵火之难葬地。

  7、来龙气势如流水,这是亲人活着也像死鬼葬地。

  8、来龙气势如屏风,两条山龙对峙,葬在中间,这是后人封侯封王葬地。

  9、来龙气势如倒扣的锅,在锅顶下葬可使后人发财。

  10、来龙气势如帽子,这是合家欢乐葬地。

  11、来龙气势如抛下的筹码,这是子孙百事倒霉葬地。

  12、来龙气势如乱衣,这是后辈女人嫉妒,妻子与人私通葬地。

  13、来龙气势如灰色口袋,这是子孙阳宅有火灾葬地。

  14、来龙气势如倒扣的船,这是子孙后辈女的生病,男的有牢狱之灾葬地。

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阴宅祖坟风水和阳宅房屋风水的区别和作用是什么?

  阴宅祖坟风水和阳宅房屋风水的区别和作用是什么? 时间: -10-17 05:51

  来源:周易占卜

    说到风水,很多人的印象中自然而然就会想到坟地,然后再想到的是家居阳宅,也有很多的人,认为坟地并不太重要,主要是居住环境才是重要的,也有的人只知道风水就是坟地风水,居住环境并不是十分重要,这两种认识,谁对谁错呢?

  要来认识这两个方面,当然首先要认识坟地风水和家居风水两者对人生的作用力,我年间经常为网友们调理家居风水,寻找风水宝地,商业公司旺财之地,同时也为朋友寻找山坟风水,他们也对于这两个方面都并不太了解,究竟是山坟重要还是居住环境重要,还是办公环境重要,这几者实在分不清。

  首先,我们来说说坟地风水,坟地风水主要是供祖先安葬的地方,我们人类是一种延续性的物种,也就是说,从祖先到后人,都是一种延续,有的说成是血脉相边,有的说是DNA延续,也有的说是骨骸相通,不管如何一种说法,意思都是一样的,具有一血脉关系的,都能产生无形的气场影响,直接相互的影响。大体上来说,我人的父母、我们的爷爷奶奶、我们的老爷爷奶奶,存在于四代人的关系链中,这也就是还没有出五代的过程,那么,四代人来说,这影响力也还是很大的,越是接近,力量也越是强大。       中国人讲究为人死入土为安,这固然是一个大道理,但从风水上来说,书中说明,人死入土后,祖先所入的土是否吉利,是否有虫蛇蚂蚁,水浸爆晒现象出现,这个地方是否有生气,是否是一个生机盈然的地方,还是一个死气沉沉的环境,是否是一个山青水秀的地方,还是安放在一个怪石破碎的环境,这些都会影响后人的形态和成就等等。为什么呢?可这么来理解吧,因为这是天地自然之中的气场感应造成,这也就是父子相承,血脉相传的理论。也许会有人问,人在生的时候,穷苦一个,当死后去找一个好地方来葬,怎么就会影响到后人呢?这点可以这样来说明,人死后,对于人类延续来说,也可以理解为再生的力量,人是一个循环的物种,人死也就是再生的开始,这和佛界所讲的因果关系能相连接,我们宗教界,不管道教佛教,都讲究一个再生,再生也就是人类有生就有死,死后再复生,人生就是这样的延续,延续相互影响的,就是骨骸之中的精血影响,所以,我们火葬的时候,烧后,还必须要留有几块大的骨头,不能完全烧化掉,比如头骨和腿骨这些地方,不能完全的烧化,否则就会影响到相互感应的力量。这一些,也就是世人认为很玄的地方吧。

  也许有的人会说,世界上存在很多种葬法,比如水葬、天葬、鸟葬、以及现时的火葬等等,还有很多我们不能理解的地方特色都有,那么力量将从何而来呢?这一问题应该这样来理解,不管如何的葬法,我们始终存在于一些骨骸的存在,入于黄土或者是水中,都还有骨的存在,这个骨骸中,就能感应一切,这是大自然给予的力量和相传的感应方式。不过,本人不支持水葬,虽然有些地方有这种方式,也有的人为了体现某种精神,而进行水葬,但这样,对于后人来说,只有害处,没有好处。

  我们再来了解一下家居风水以及办公风水这些方面,阳宅风水比起坟墓风水,种类更多,商业有商业的风水,家居有家居的风水,工厂有工厂有风水,学校医院有学校医院的风水,政府办公有政府办公的风水,寺庙庵堂有寺庙庵堂的风水,都不相同,商业和家居更是明显的分开,我们人类将家当成是休息的地方,也是一家人团聚休养的地方,而商业地方,是一个要求进取,旺财聚财的环境,也是一个来之于四海的人一起合作的地方。阳居来说,因为作用不同,要求也同样不同,因为作用而来定环境,这是阳居风水的主要理论,假如来说,你没有研究到一定的深度,然后为人选择风水宜居的地方,将家居放在求财旺地,将公司办公点放在休养休息的地方,这样,结果将会出现极大的反差,在家里天天想着赚钱,在公司里,人人精神散漫,一心只想休息。那结果可想而知,又假如你把寺庙放在一个旺财的地方,而不是放在精心修练的环境中,修者天天想着赚钱,肯定就无心学修,这样的结果可想而知,虽然现在很多地方出现寺庙成为赚钱的工具,但这只是一部分,大部分还是比较安静适修的环境。

  总体上来说,风水也就是划分为两个方面,坟墓风水和阳居风水,坟墓风水比较明白,阳居风水细分种类较多,因为阳居风水涉及到范围较大,从易经中体现出来,阳居风水大到建国建城,再到县市乡镇,细到人家居住一房一屋,在风水学术运用上也都各有不同方法,必须要加以明白,不能过到笼统,这样才能做到物尽其用,意合天然。

  风水学术讲究一个天人合一的意境,这个天人合一的理念,理论上就是合于自然,特别是坟地风水,更是体现一个自然环境的形态和意境。这一山一水,都充满相互结合的意境,也是一幅幅自然形成的画面,所以,风水更多的是思维和学术的相结合。

  说到风水的作用力,目前来说,还没有多少人能认识到这一点,作用力的在小分别,也都没有明确的说法,这一些,对于一些不懂的人,更是难以了解的,那么,风水究竟有什么样的作用力呢?对人的影响会到什么样的程度呢?

  我们古话说的,“一命二运三风水”,这一句话很多人都明白,也听过,但你真的明白吗?不一定的,我在前些年,有写过分析这一命二运三风水的分析,在这里我再简要的说一下,一命是天命,意思也就是天地自然的命运,这可以引伸为天道循环的气运,现实中也就是比如战争,国家变换等,二运,是整体气数,是国运,也是大地的运数,国家政体,国家政策都是直接影响到人们的生活环境,大家可以想想30年前和近30年的变化,就能明白。再到三风水,人们的风水,包括居住环境,包括坟墓风水,只是个人的力量,个人的力量是无法和天道和政体相违背的。一个国家的稳定,一个天道清明的环境,当然能给个人带来更多的力量,假如你是出生在战争年代,动荡不安的环境中,那么,好的风水宝地,或者旺财的居住环境,同样,只能带给你一定的力量,不可能完全体现这个风水的力量。当然,坟墓风水就有些不同了,这点容后面再说。世界上也是同样的变动,各据三十年东西格局,这就是俗语中所说的,三十年河东,三十年河西,风水轮流转的意义所在。因此,风水的第一要素,也就是天道、第二要素是地运、第三要素才是人为。

  天道就是阴阳、一日一月,一阴一阳相互转变,形成白天黑夜,日月流行,形成四季,四季变动,形成流年,天道九星转变,形成地运,地运运行有数,最终形成三元气数,因此来说,天道实则所论就是气数的变化。

  地道在下,形有气数,地有形象,天地相应,形成一山一水相互流转,所以来说,天地万物,有阳就有阴,有阴也有阳,我们人们一直和阴阳相互生存,然而,一般的人,只是没有发现而以。地道以形体来表现,天道以气数来运行,气数是看不见的,所以有气无气,此地的力量大小,气的引导会有什么显应,就从地道来观察,这也就是天有象,地有形,天有气,地应之的理论。古人所论的天人合一,也就是这样来论,因为天只是气象,地是有形体,人就活在其中。

  一山一水,一个居室,一个环境,分布不同的方位,不同的气数,不同的形体显现,也就有不同的力量和感应,这就是风水给人的力量大小不同,古有大地难寻这样的说法,确是不假,因为大地,坟墓方面往往都是存在一些极为难到的地方,而阳居,也是存在一些难以查看的环境中。       大凡来说,地分凶地、吉地、佳地、宝地、大地,凶地大体上是穷山恶水,怪石死气,这些都是凶的环境,吉地只能说是无助无凶,平平淡淡,现在的陵园,或者说是一些普通无形体的坟,都算是吉地,没有什么强大的助力。佳地,也就是能让后人得益,但力量不大,小巧之地吧,宝地,大体上宝地难寻,宝在看起来有形体,但气势不足,或者气运不长,或者是只富不贵,或者只贵不富,或者中等福力,这些都算得上宝地,大凡巨富高官,都是先人葬有宝地,才有此应。恒局大地,这点极难,也许几百年间才出一处,大体上是涉及到天运了,这点暂时不评论。不过,地方的形体形态,会引发一些人文关系,比如本人这次到湘西,在永顺这个地方,山形的险峻陡峭,到处都是大石怪石,从而也引化永顺这个地方的人文大都比较彪悍强干,在解放前,这个地方也多出土匪之人,乌龙山就是在这个地方,而到了沅陵,山势改就,山青水秀,人文又发生变化,显得比较柔和,就能城市的环境,也干凈不少,这就是地理上的不同,引发人文环境的不同。

  阳居也是一样的,地方方位的不同,一个小区里面,也有吉凶的地方,有的地方是旺财,有的地方是旺丁,有的地方是长寿,有的地方就是凶气,同一栋楼,上下楼层,还会有差别,内部装修不同,响应也会不同,因此来说,阴居风水注重寻龙、点穴、作法(也就是下葬的方法),阳居风水注重大小环境,大环境是周边的气场,路向,小环境是内部装修,物品的放置,阳居有外环境吉利,内环境不吉就会减力三分,外环境不吉,内环境合体,只能帮助三分,也就是七分凶,三分吉,因此,寻找外环境吉凶,是阳居风水的重要点。

  风水讲究内外结合,地形环境和内部作法装修,祸福也就不同,因此,作为风水师的能力,就显得十分重要,并不是什么样的风水师就能为你选得好地方,大凡来说,深懂阴阳,善于观察自然的,就可以说是高明的风水师,而往往运用一些玄之又玄的术语来吓人的,可以说,这种方法作用力并不大。总体上,风水学就是自然环境学,风水学就是利用阴阳理论来进行达到天人合一的中心点。

  也有朋友在问,我们中国人讲究风水,外国人有没有讲究风水的,答案是肯定的,外国人同样讲究风水,因为风水就是环境学,环境学的大义,就是从风水上来提出,至于一些气数内容,也只能是中国有,外国人对于气数这些内容,还没有达到中华文化深入程度。不过,话说回来,风水这一个学问,同样和经济程度是相结合的,没有经济作为基础,讲究风水也是很难的。难怪古时候,大凡风水师,都是为高官达人,富人家人,朝廷重地服务,因为每一次造作风水,都是需要化费较大的投入,这是不争的事实。

 

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